martes, 25 de agosto de 2009

BAÑOS DE DESCARGA


BAÑOS DE DESCARGA

Los baños de descarga son considerados dentro de los rituales de Umbanda, como vehículos de purificación del cuerpo y la mente. Las hiervas rituales, maceradas en agua o quemadas en los defumadores, sirven para limpiar y descargar el aura, eliminando todo fluido negativo

Al basarse nuestra doctrina en la naturaleza, ciertas hiervas y elementos puntuales, combinados entre sí otorgan al cuerpo una agradable relajación, y al espíritu, paz y tranquilidad.

Dentro de la Ley de Umbanda las hiervas rituales deben ser recogidas por un iniciado aprontado para tal fin, quien previo a su recolección, habrá de encender una vela y pedir permiso a los espíritus dueños del lugar. Y cuando las esté cortando, pedirá a las fuerzas superiores, que esas hierbas, sirvan para hacer el bien en el cuerpo y la mente de las personas que las utilicen.
Una vez seleccionadas, las hierbas son maceradas en agua y dispuestas en un recipiente específicamente reservado para ese fin, que deberá permanecer en el altar, velándose por algunos minutos, para recibir la emergía fluídica de los Guías Espirituales y servir luego como baño purificador al ir corriendo el agua por el cuerpo de quien lo necesite.

PUNTOS CANTADOS MAE YEMANJA




PUNTOS CANTADOS A MAE YEMANJÁ



COM SEU COLAR DE CONCHAS
TODA VAPOROSA
LÁ VEM YEMANJÁ, COMO SEU COLAR DE ROSAS
IE, IE, IE, IE YEMANJÁ.

YEMANJÁ Ó
MIRA A TUS HIJOS JUNTO AL MAR,
YEMANJÁ Ó
MIRA A TUS HIJOS FRENTE AL MAR,
Y ALLÍ EN LA ARENA
AL MOMENTO DE LA LUNA BRILLAR,
OH, QUE NOCHE TAN LINDA,
DE NUESTRA MAE YEMANJÁ, CON LA MAREA

EN EL FONDO DEL MAR HAY UNA PIEDRA
ENCIMA DE ELLA, OTRA; ABAJO ARENA,
QUIEN GOBIERNA EN EL MAR ES LA SIRENA (BIS).

ECHÉ MI BARCO AL AGUA
PARA ÉL PODER NAVEGAR
PEDÍ PERMISO PRIMERO,
A NUESTRA MAE YEMANJÁ.

viernes, 21 de agosto de 2009

Puntos de la Mae obà

Puntos de la Mae Obà

Saravà Mae Obà,
Vocè foi mulher de Xangò
Eu saravò seu nome,
Y saravò a Pae Xangò


Sua forca è meu protecao
Eu no camino sem vocè (bis)
Sua protecao è mayor a
Em esta vida
Em sua vida foi mulher,
Mais agora tembem,saravò
Mae Obà (bis)

Publicado por Mònica de Oxum

jueves, 20 de agosto de 2009

OBA


OBÁ
Orgulllosa e incomprendida, es un Orixá marcado por el sufrimiento y el esfuerzo por su postura ante su marido Xangó, ya que ella se sentía rechasada por el, no sintiendose cómoda ante la bellesa evidente de Oxum o ante la seguridad y la notoriedad de Oiá. Su postura francamente hiso que fuera objeto de la burla de Oxum cayendo al abismo toda la autoestima que le quedaba: cuenta la leyenda que un día Obá fué de visita a lo de Oxum, y esta se encontraba cocinando, al verla Obá le preguntó si no le enseñaba a cocinar una de esas comidad que tanto gustaban a Xangó Oxum le respondió que si, pero que venga por la noche. A la noche Obá fué para ver a Oxum y se encontró con que estaba cocinando una sopa, Oxum le explicó que lo que ella estaba cocinando era una poción mágica y que ella que veia era su propia oreja que se habia cortado con lo que Xangó se moriria de amor por ella, Obá confiada como era corrió a su casa y se cortó una de sus orejas para hacer la comida. Cuando llegó Xango y Obá muy contenta le sirvió la sopa Xango sorprendido y furioso increpoa esta sobre esa oreja en su comida, Obá asustada le mostró su rostro y este miró a Oxum que habia llegado, sacándose la trufa de su cabeza muy contenta, Xango no lo pudo creer y tuvo un ataque de furia tan grande que Oxum y Obá huyeron despavoridas,esto tuvo como saldo el repudio total de Xango por Obá y el odio de Obá hacia Oxum, tornándose enemigas mortales.Por lo tanto Obá es la dueña de los cortes, del filo, de las incomprenciones.OBÁ
Color: Rosa viejo
Cuenta: 7 Múltiplo: 7,14,21
Saludo: Eyo
Data: 25 de noviembre Sincretismo: Santa Catalina
Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá rejas, apéndice,aparato auditivo, manos, huesos de las manos.
Día de la semana: Miercoles
Ofrenda de frente: Puré de papa en forma de oreja derecha y dendé.
Lugar de despacho: En un crucero, en los matos cerrados, caminitos, rios, cementerios.
Animales:Chiva, gallinas con plumas encrespadas,y cazal de palomas marrones.
Casamiento: Bará, Xangó, xapana, ossanha.
Ferramentas: Oreja, rueda, hoja, y navaja.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá iña, ananá, uva rosa,coco.Algunas plantas pertenecientes a este Orixá:Jacarandá,vid, yerba mate.
Metales: Estaño, y cobre.
(OPETÉ DE PAPA Y ANANÁ DESPUNTADO).

OXUM


OXUM
Es la diosa de la belleza por excelencia. Dueña de las aguas dulces, donde mora, del oro, y todo lo bello. Tiene a su cargo el don de la fertilidad, así como Iemanjá. Es a ella quien se dirigen las mujeres para embarazase y/o para cuidar a sus bebés estén en la panza o no.Fué reina de Oyo como segunda esposa de Xango y su preferida dice que este se postro hacia sus pies en señal de respeto que esta le inspiraba.Cuenta una leyenda que Xango queriendo ejercer un total dominio sobre Oxum la puso presa en un castillo, Oxum lloró tanto que Bará pasando por ahí la escuchó y fué con el cuento a Oromilaia, el cual sopló un poco sobre Oxum transformandola en una paloma y posibilitando así que esta huyera.Espor esta leyenda que la paloma es una ave sagrada para los hijos de Oxum. Las armas de Oxum son el Abebe, abanico de latón dorado, espejo y peine.
OXUMEPANDA IBEYI-EPANDA-ADEMUN OLOBA-ADOCO
Color: Amarillo
Cuenta: 8 Múltiplo: 8,4,12,16.
Saludo: AIEIEIO
Data: 8 de diciembre
Sincretismo: Inmaculada Concepción, de Lourdes, del Rosario, de Fátima.
Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá:Corazón, útero, estómago, sangre, ovarios, manos, antebrazo, huesos del antebrazo, huesos de la mano, husos de la cintura pélvica.
Día de la semana: Sábado
Ofrenda de frente: Cancica amarilla ó polenta en forma de corazón y miel.
Lugar de despacho: En la orilla de la playa dulce o salada, En la orilla de una cascada, En una piedra junto a una playa.
Animales: Chivas amarillas, gallinas amarillas, y cazal de palomas blancas.
Casamiento: Bará, Ogum, xangó, Ossanha, Xapana, Oxalá.
Ferramentas: Remo, corona, aros, alianzas, corazón, luna, abanico, peine, pescado, y espejo.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Bergamota,mandarina, melón, uva blanca, damasco, mango, durazno.
Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Damasco, palmera, mandarino,tártago, vid, árbol de mango.
Metales: Oro, cobre amarillo, lata.

OGUM


OGUM
Segundo Orixá en aparecer en una rueda de Batuque, Orixá Guerrero, dios de la guerra por derecho, hermano de Bará, Xango y Ossanha, mensajero directo de Oxalá, dios del hierro.Rey de iré. Su arquetipo lo convierte en un Orixá con temperamento resuelto,duro y vigoroso, facilmente comparable a la inflexibilidad y resistencia del metal. Siendo hermano de Bará OGUM tiene muchas cosas en común con el,tiene dominio sobre los caminos, si Bará es dueño de las encrucijadas, asumiendo la reponzabilidad de quien puede o no pasar, Ogum es dueño de los caminos en sí, es aquel que toma la justicia en sus manos sin importarle que dirá el otro. A el están ligados todos los soldados, es santo de los policias, de todos aquellos que trabajan con metales.A el están se le vinculan varios amores pero el más reconocido es con Oiá, su verdadero amor.Cuenta la leyenda que ella lo dejó por Xangó, pero que ellos nunca se dejaron de amarse. Otros que se volvieron irreconciliables, sea un caso o el otro OGUM está ligado a OIA.OGUMAVAGÀ - ONIRA - OLOBEDE - ADIOLA
Color: Verde y rojo
Cuenta: 7 Múltiplo: 3,7,14,21,…
Saludo: Oguñé
Data: 23 de abril
Sincretismo: San Jorge
Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá:Dientes, nariz, sangre, costillas, músculos.
Día de la semana: Jueves
Ofrenda de frente: 3 ó 7 costillitas de asadom, una planta de lechuga, fariña, una naranja y dende.
Lugar de despacho: En un mato, en un crucero abierto,en un crucero de mato, orillas del ferrocarril y rios.
Animales: Chivo, pollos colorados o pintados, y cazal de palomas marrones.
Casamiento: Iansa,Oia,( Oxum o Iemanja puede dar rara vez).
Ferramentas: Martillo,rastrillo, 7 clavos de herradura, yunque, una vibora de 7 vueltas, pala, espada, azada, lanza, tenaza, y una pinza.
Algunas frutas: Naranja, naranja de ombligo, frangueza, cassis, coco, limón, gosellas, melocotón.Algunas plantas: Naranjo, frangueceira, groselleira, eucalipto, limonero, palma de coco.Metales:Hierro, acero.

BARA


BARÁ
Primer Orixá en aparecer dentro de un Batuque portador de la llave para abrir todas las puertas y caminos.Es el elemento de la ligación entre los hombres y las divinidades, es el primero en resibir ofrendas, Bará no puede ser aislado en ninguna de las categorias participa forzosamente de todo, compañero y hermano de Ogum, comen juntos.Representa la tierra y todo lo terrenal cuenta una de las leyesdas que cuando Ogum se mató la tierra se abrió y se lo tragó osea su hermano Bará lo recibió.El arquetipo de este Orixá es un tanto juguetón, aniñado a veces siempre haciendo bromas y casi maldades, es impulsivo y se maneja en el momento, y casi nunca le erra en sus manejos ya sea con fundamento o no. Cumple una función muy importante en la actitud sexual sus representaciones simbólicas son un falo y las calabacitas representan sus testículos.Por lo tanto es el símbolo por exelencia de la fecundidad.
BARAELEGBA - LODE - LANA - ADAGUE - JUVI - AGELU
Color: Rojo
Cuenta: 7 Múltiplos: 3,7,14,21,….
Saludo: Alupo
Data: 13 de Junio Bará Juvi, 29 de Junio Bará Lode.
Sincretismo: San Pedro, San Antonio
Algunas partes del cuerpo perteneciente a este Orixá:Pene,páncreas, orina, sangre, huesos de las manos, huesos de las piernas y uretra.
Día de la semana: Lunes
Ofrenda de frente: 3 ó 7 papas asadas, 7 caramelos de miel, pipoca, maiz torrado, una llave, 7 monedas, y miel.
Lugar de despacho: En matos, cruceros, payas ó rios, y lomas.
Animales:Chivos, pollos colorados y cazal de palomas marrones.
Casamiento: Iansä, Oiá, obá, Oxum.
Ferramentas: Pipa, tridente, candado, cadena, 3 ó 7 punteras y 3 ó 7 llaves.
Algunas frutas ofrecidas: Mango, granada, manzana, naranja, caña de azucar, mora.Algunas plantas: Morera, plátano, granada, naranjo.Metales: Níquel, hierro.
( IMPORTANTE: BARÁ LODÉ LLEVA DENDE).

OIA




Oiá

Primer Orixá femenino en aparecer en la rueda de Batuque,ella viene al frente guerrera agresiva y al mismo tiempo feliz, OIÁ es temible y guerrera, reina de los vientos y tempestades, del rayo poder que comparte con Xangó. Fué el gran amor de OGUM hasta que ella lo dejó por XANGO. Cuenta la leyenda que ellos no dejaron de ser amantes, otros dicen que se volvieron enemigos irreconciliables, sea lo que sea siempre se identifica el gran amor que sintieron. Según cuenta otra leyenda estaban todos los Orixás danzando en una fiesta y Xapaná estada detrás de la puerta mirando, Ogum lo vió y le preguntó a su madre porque se esconde mi hermano? ella le respondió- porque no se quiere mostrar con sus llegas . Entonces Ogum salió, tomó a su hermano y le hiso con pajas de la costa la vestimenta que lo hace característico. Xapana volvió a la fiesta y empezó a danzas junto a los otros ORIXAS, al verlo estos se corrieron y lo dejaron danzando solo, espiandolo desde sus lugares. Oiá al verlo así se fué y danzó junto a el, levantando un viento ,el afefé, el cual levantó las pajas de Xapaná y lo mostró a sus hermanos con su rostro y cuerpo hermosos, entonces todos sus hermanos se levantaron y fueron a danzar junto a él. Xapaná en agredecimiento con Oiá le dió el poder que tiene sobre los muertos, por eso se dice que ella danzó con la muerte y la venció.

Su arma es el EREUXIN O EIRU que es una vara de pelos hecha del rabo de un caballo, atado a un cabo de hueso madera o matal, con este arma ella domina a los EGUNES.

OYAIANSA-TIMBOA-DIRA

Color: Blanco y Rojo

Cuenta: 7 Múltiplo: 3,7,14,21.

Saludo: EPAIEIO

Data: 4 de Diciembre Sincretismo: Santa Barbara, Timboa: Santa Rita

Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá:Estómago,vagina, sangre, trompas de falopio, huesos de la cintura pélvica, senos.

Día de la semana: Martes

Ofrenda de frente: Castillo de puré de batatas. Apeté: Un bollo redondo y 7 rodajas de batatas fritas al rededor.

Lugar de despacho: Matos, playas, y cementerios.

Animales: Chivo, gallinas coloradas, gallinetas, y cazal de palomas marrones.

Casamiento: Bará, Ogum, Xango, Xapana.

Ferramientas: Copa, corazones, alianzas, espada, corona, rayo, revenque.

Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Naranja de ombligo, frutilla,cereza, mandarina, bergamota, frambueza, grosella, tomate.

Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Cerezo, frangueceiro, groselleiro,mandarino, morera.METALES: Cobre, hierro, zirconio, plomo.

( IMPORTANTE: IANSA: LLEVA MIEL)(IMPORTANTE: OIÁ: LLEVA DENDÉ)

XANGO





XANGÓ


Rey de Oyo, tuvo tres esposas OBA, OXUM Y OIA. Su favorita siempre fué OXUM, OBA fué la despreciada y OIA lo acompañó a la guerra.Es un Orixá muy popular, autoritario y poderoso, decide sobre el bien y el mal, es distribuidor de la justicia, es el gran juez entre los ORIXA. Su arma es un hacha de doble filo llamada OXE. Dios del rayo y del trueno. Dueño del atabaque, dueño de la mesa en la cual comemos. Cuenta una de las leyendas que Xango mandó a buscar la pócima de el poder sobre los rayos y vientos con su esposa OIA, esta curiosa como lo es lo probó primeto y así quedó compartido el poder sobre los rayos y las tempestades.El gran amor de XANGO fué OXUM, el quedó facinado por su bellesa y pasó a perseguirla incesantemente,algunas historias cuentan que Xango no era violento porque Oxum se lo impedia,y otras dicen que el se postró a los pies de Oxum en prueba del respeto que ella le despertaba.


XANGOADGAYU IBEYI - ADGANJU - OGODO

Color: Rojo y Blanco

Cuenta: 6 Múltiplo: 3,6,12,18,24

Saludo: CAO CABELECILE

Data: 30 de Septiembre Sincretismo: San Miguel Arcangel, San Marcos de León

Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá:Lengua, glándulas salivares, esófago, boca, sangre, bronquios,pecho,huesos del abdomen, huesos del rostro.

Día de la semana: Martes

Ofrenda de frente: Amalá.

Lugar de despacho: Pedreras, pedreras del mato, pedreras de la cayuela, colegios.

Animales: Cordero claro, pollo blanco y cazal de palomas( gris ó marrón).

Ferramentas: Hacha, libro, balanza, espada y mortero.

Algunas frutas pertenecientes a este Orixá:Banana, caqui, frutilla, castaña, cacao.

Algunas plantas pertenecientes a este Orixá:Bananero, jacarandá, castañeiro, cipres.

Metales: Cobre, bronce, plomo.

(XANGÓ GODÓ: CON CUERNOS)(XANGÓ CAMUCÁ: ES DE CEMENTERIO)(EL AMALÁ DE REPOLLO ES COMIDA DE EGUM)(XANGÓ AGANYÚ: SIN CUERNOS)

ODE-OTIM


ODÉ-OTIM
El cazador, es aquel que provee el alimento a la familia, no lucha con ejercitos pero si en los bosques, solo mata para procurar la comida, despues de eso cuida a los animales para asegurar la alimentación de los seres humanos. Siempre anda con Otim su compañera. Cuenta una de las leyendas que Oxossi salió a cazar y al no encontrar nada ese día en el bosque solo cazó una cobra, extraña porque le hablaba y le decia que no la toque este desesperado en procurar alimento, la llevó igual en su morral, al volver se topo con Oxum que lloraba y le decia que tenia un mal presagio con respecto a una cobra, Oxossi se rió y no le dió importancia, sacó la cobra del morraly se dispuso a cortarla en trosos, cuando terminó, delante de los ojos de Oxum la cobra volvió a juntarse y le dijo te lo advertí, escurriendose se fué y Oxossi cayó muerto en el instante. Oxum sumida en la desesperación lloró, lloró tanto que sus lágrimas llegaron hasta el olorum(cielo) y Oxalá sintiendo pena por ella hiso nacer a Odé Y Otim.
ODE
Color: Rojo y Azul
Cuenta: 7 Múltiplo: 7,14,21
Saludo: OQUE BAMBO Data: 2 de enero
Sincretismo: San sebastian
Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá iafragma, intestino delgado, pulmón, sangre, huesos del torax.
Día de la semana: Viernes.
Ofrenda de frente: Una costilla de cerdo, y dendé.
Animales: Chanchos, pavos, faizán, pollos, y cazal de palomas marrones.
Casamiento: Otim.
Ferramentas: Arco, flechas, y lanza.
Lugar de despacho: En una palmera de playa, en una palmera de mato, matos cerrados, y rios.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Cocos, bananas silvestres, cassis, caña de azucar, uva rosada, naranja.
Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Palmera, naranjo, bananero silvestre, yerba mate.
Metales: Estaño
OTIM
Es la compañera inseparable de Odé uno no puede estar sin el otro, son los que procuran el alimento para la mesa de los Orixás.
BOMÍ, EMÍ, YINDÉ, YIRÉ, YIPIÉ, LABIA, OMILAIA.
Color: Rjo y Azul
Cuenta: 7 Múltiplo: 7,14,21
Saludo: OQUE BAMBO Data: 2 de enero
Simcretismo: Santa Bernardette, Santa Benedicta.
Algunas partes pertenecientes a este Orixá iafracma, intestino delgado, pulmón, sangre, huesos del torax.
Día de la semana: Viernes.
Ofrenda de frente: Mia mia dulce con 2 costillas de cerdo fritas en aceite común, un coco partido.
Lugar de despacho: En una palmera del mato, en una palmera de la playa, matos cerrados y rios.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Cocos, bananas silvestres,cassis, uva rosada, caña de azucar.Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Palmera, naranjo, bananero silvestre, yerba mate.
Metales: Estaño.(VAN ACENTADOS EN BULTOS).

OSSANHA




OSSANHA


Patrono de las hierbas, su especialidad son las plantas medicinales y las sagradas, destinadas a los rituales.Vive en la floresta, hermano de Ogum y Bará, es el patrono de la medicina, algunos lo presentan como que le falta una pierna, por eso se les atribuye a los hijos de Ossanha un andar característico, que no es rengueo pero es como si fuera que una de las piernas tuviera menos fuerza que la otra. Es muy reservado y mas bien solitario solo se imbolucra en las cosas que realmente son importantes no pierde el tiempo en asuntos tontos. Es un Orixá de gran fortaleza interior, sus hijos se caracterizan por tener mucha pasiencia en todos los aspectos.

OSSANNHA

Color: Verde y Amarillo

Cuenta: 7 Múltiplo:7,14,21

Saludo: Eu Eu. Data: 20 de enero Sincretismo: San cristoval, San Judas Tadeo

Algunas partes pertenecientes a este Orixá ies, piernas, sangre, coxis, huesos del pié.

Día de la semana: Lunes

Ofrenda de frente: Pié derecho de papas, y dendé.

Lugar de despacho: En una palmera de mato, en una palmera de playa, en una higuera, hospitales y rios.

Animales: Chivos, pollos plateados o gaspiados, y cazal de palomas marrones.

Casamiento: Obá y Oxum.

Ferramentas: Visturí, muleta, pala, coquero, azada, rastrillo y tijera.

Algunas frutas pertenecientes a este Orixá:Limón, banana silvestre, cacao, higo negro, higo blanco, coco, cereza, uva blanca.

Algunas plantas pertenecientes a este Orixá:Higuera, palmera, gomero, bananero silvestre, tartago, limonero, olivo.Metales: Níquel, lata, cobre amarillo.(VAN ACENTADOS EN BULTOS).

XAPANA


XAPANA
Orixá de las pestes y enfermedades, ostenta poder sobre ellas, tanto como para causarla como para curarla. Es un Orixá sombrío siempre aparte de todos, quizás sea porque su madre lo rechasó desde un principio, cuenta la leyenda que Xapana cuando nació fué abandonado por su madre, nana, ya que el estaria enfermo de viruela negra y muy debilitado, quien lo recogió y lo curó fué Iemanjá la madre de los Orixás Yorubas lo que marcaría una asimilación concesiva de la cultura dominante de la cultura dominada. De cualquier manera el sombio Xapana llega en el Batuque para limpiar ya que despues que se toca para el se realizan los despachos de los Ecó.
XAPANAJUBETEI-BELUJA-SAPATA
Color: Lila, y para la guía: Rojo y Negro
Cuenta: 7 Múltiplo:3,7,14,etc.
Saludo: Abao Data: 16 de agosto, Domingo de Páscuas
Sincretismo: San Pantaleón
Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este orixá:Vejiga, ano, piel, intestino grueso, sangre.
Día de la semana: Miércoles
Ofrenda de frente: Un Apeté de papas sin cáscara, en forma de escoba con porotos negros torrados al rededor, maiz torrado, y dendé.
Lugar de despacho: Cementerio, campos, crucero, matos.
Animales: Chivo oscuro, pollo batarazo, y cazal de palomas oscuras ó marrones.
Casamiento: Iansa, oiá, obá, oxum, Iemanjá.
Ferramentas:Cruz, escoba, revolver, y pipa.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Cerece negra, higo negro, mora negra, coco, tunas, cacao, uva negra, uva moscato.
Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Cacaotal morera, vid, higuera, cactus.Metales: Plomo.(CORDERO SE DÁ DESPUES DE 7 AÑOS).

IEMANYA


IEMANYÁ
Es la reina del mar, es uno de los Orixás femeninos más famosos, todas sus ofrendas se realizan en su morada, el mar, se atribuye a esta respetuosa condición de ser la gran madre de casi todos los Orixás. Comparte com Oxum el poder de la gestación y procreación, gobierna como tenia que ser sobre las familias haciendo que estas sean unidas.Cuenta una leyenda que ella se habia casado por primera vez con ORUMILA, señor de las adivinanzas, despues com OLOFI rey de Ife con el cual tuvo 10 hijos. Iemanyá , cansada en su estada en Ife, partió hacia el oeste dejando a su marido y llebando consigo un frasco que le habia dado su padre, OLOKUM , con la condición de quebrarlo en el suelo en caso de emergencia, el caso es que OLOFI lanzó su ejercito detrás de su mujer para llebarla otra vez a su hogar. Iemanyá se vió rodiada y no queriendo ser apresada quebró el frasco en el piso y se formó un rio en ese momento llebándola para el hogar de su padre, el océano.
Sus simbolo es un abanico de latón plateado o plata redondo con un pez en el centro.
IEMANYABOCI-BOMI-NANA BOROCUM
Color: Celeste Cuenta:8 Múltiplo:4,8,12,16.
Saludo: Omio Data: 2 de febrero
Sincretismo: Stella Maris del Mar, Nuestra Señora de los Navegantes.
Algunas partes del cuerpo pertenecientes a este Orixá:Vesícula, hígado, testículos, cabello, sangre, braso, hueso del braso, huesos de la cintura pélvica.
Día de la semana: Viernes
Ofrenda de frente: Cangica blanca en forma de estrella de 8 puntas, miel , y claveles blancos.
Lugar de despacho: En la orilla de la playa salada o dulce.
Animales: Chiva, gallina blanca, y cazal de palomas blancas.
Casamiento: Ogum, Xango, Xapana, Oxalá.
Ferramentas: Remo, alianza, corazón, pescado, estrella, timón, ancla, peine, y espejo.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Sandia, coco, uva blanca, pera, cereza, caña de azucar.
Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Vid, peral, cerezo, palmera de coco.Metales: Plata, estaño.

OXALA


OXALÁ
Es el dios de la creación, el blanco, símbolo tradicional de la pureza, es su color y todo lo que está ligado a el. El responzable según la mitologia yorubana de la creación del mundo. El es el padre de todos los Orixás, su papel en este panteón es único, nadie tiene la jerarquía de el, es hijo directo de OLORUM el dios supremo de la mitologia Afrobrasilera. Oxalá representaria al cielo que al tocar el mar en la representación simbólica del acto sexual habrian nacido todos los Orixás. Según la leyenda habria tenido la mayoria de sus hijos con Iemanyá y solo tres con Nana que son IROKO( que en este pais no se lo cultua), Xapana, y Oxumaré, pasando estos a ser de otra cultura y/o tribu que es la Daomenada o Jeje.El mensajero directo de Oxalá es Ogum ,osea que se puede pedir que Ogum interceda sobre su padre. Es el último en aparecer en la rueda de Batuque siempre rodeado de respeto y diferenciando si es mozo o viejo que es merecedor del máximo de los respetos, pues tiene su hoja de vida llena de todas las cosas buenas y malas en este mundo.A el se le consagra un banco y un bastón (OPAXORO), y se lo sienta colocándole en su cabeza un paño blanco que generalmente lo cubre casi todo; a este Orixá todos los otros Orixás le rinden pleitesia,le baten cabeza.
OXALAOBOCUM-OLOCUM-DACUM-JOBOCUM-OROMILAIA
Color: Blanco
Cuenta: 8 Múltiplo: 4,8,12,16.
Saludo: EPAO BABA Data: 25 de Diciembre
Sincretismo: Sagrado Corazón, Divino Espíritu Santo, Santa Lucia, Nino Jesus de Praga.
Algunas partes pertenecientes a este Orixá: Ojos, riñones, sangre, cabeza, huesos del cráneo.
Día de la semana: Miércoles(Oxalá Mozo) Domingo (Oxalá Viejo)
Ofrenda de frente: Canyica blanca en forma de corazón, miel y claveles blancos.
Lugar de despacho: En la playa de agua dulce ó salada.
Animales: Chiva ó cabrita blanca, gallinas blancas, y cazal de palomas blancas.
Casamiento: Oxum, o Iemanyá.
Algunas frutas pertenecientes a este Orixá: Coco, lima, pomelo, pera, limón, nuez.
Algunas plantas pertenecientes a este Orixá: Palmera de coco, cedrón, limonero, nógal.
Metales: Plata, oro.(Oxalá Oromilaia: vá con gallina negra).(Oxalá ilumilaia:Los colores son blancos con negro).

UMBANDA BLANCA




Umbanda blanca es un culto originario de Brasil en cuyo contenido se manifiestan dos principios fundamentales: la humildad y la caridad.
Si bien surgió bajo una predisposición socioeconómica e infinitas influencias religiosas (como del candomblé, bantú, espiritismo, cristianismo, catolicismo, budismo, etc.) es el producto de una muy rica filosofía de vida, culto a los caídos, amor al prójimo y amor a la naturaleza.
Su nombre se surgió en el origen mismo del culto y es la finalidad de éste. En portugués: uma banda branca: una banda blanca.
La banda blanca se refiere a aquellos que están del lado de Dios, eso transparente y divino. De esta manera Umbanda Blanca es un culto integrativo ya que reúne en ella a NEGROS (africanos esclavizados), ROJOS (aborígenes americanos) y BLANCOS (luchadores por la libertad).
Su filosfía es integradora ya que su composición se debe a fundamentos de muchas otras creencias y tradiciones, como por ejemplo:
Del espiritismo kardeciano toma el contacto con difuntos, la mediumnidad la evolución de espítirus en otros planos, etc.
Del budismo toma las leyes del kharma y dharma, como también la reencarnación y otros aspectos del interior del ser etc.
Del catolicismo la supremacía de un Dios que transmite sus mensajes a través de ángeles, las creencias sobre Jesús, el respecto y seguimiento de la Biblia, la santísima trinidad, el perdón y el pecado, etc.
Del candomblé toma los rituales, las vestimentas, los cánticos, los tambores, el modo en que se manifiestan los espíritus, etc.
De las tradiciones brasileras el idioma (ya que se practica en muchos países todos intentan mantener el portugués como lengua del culto.
Además de todas estas creencias y tradiciones toman muchas más y cada año se notan mayores adquisiciones como el feng shui y la tecnología (al utilizar parlantes electrónicos en las sesiones).
Sin duda sus tres pilares fundamentales y que son propios de umbanda blanca son: la humildad, la caridad y el culto a los caídos.

HISTORIA DE LA UMBANDA




SU HISTORIA


La historia de la religión UMBANDA data del año 1908, en realidad en esa época fue fundada por zelio de moraes de tan sólo 18 años de edad.

En la ciudad del Brasil, precisamente en Niteroi. existían distintos tipos de sectas, rituales y todo tipo de hechicerías, el pueblo estaba bajo una sugestión por parte de los practicantes de los mencionados ritos, los cuales estafaban sin ningún tipo de miras ni compasión .entonces comienza una gran movilización astral por parte de las entidades de mayor jerarquías las cuales deciden poner limite a esas situaciones ¿de que manera: de la siguiente forma reclutando a las entidades mejor jerarquizadas del plano astral.

COMIENZOS

Zelio de moraes, padecía una grabe enfermedad la cual no tenia cura alguna.
Una mañana despierta de forma repentina y dice : "mañana estaré curado".su familia queda sorprendida por tal afirmación de su hijo, sabiendo la enfermedad que el padecía. al día siguiente mas aun fue el asombro al ver a zelio totalmente curado "se había cumplido su afirmación": su familia totalmente sorprendida decide llevarlo a una entrevista con un famoso espiritista del lugar. zelio aprueba la idea de ir a visitarlo. esa misma noche zelio parte para la sesión en la cual el estaba invitado. dadas las hs 22 de la noche se da comienzo a la sesión. acompañadas por toque de tambores (atabaques) giras etc, algo totalmente desconocido para el. apenas comienzan allegar entidades, zelio responde con un grito el cuál no esta permitido expresar... inmediatamente una fuerza totalmente desconocida para zelio. toma control de el y se dirige hacia el jardín, recoge una flor y la deja sobre la mesa y dice: "HACE FALTA UNA FLOR EN ESTA CASA":todos los del lugar quedan en silencio, al ver que alguna entidad, había tomado por completo el cuerpo de zelio. además los mas videntes del lugar ven en zelio un aura de luz ( manifestación a la cual no estaban acostumbrados). entonces el jefe del terreiro le responde a (zelio) quien era el; para venir a interrumpir esa sesión: " responde zelio con voz grabe " quieren un nombre: que sea esté CABOCLO DAS SETE ENCRUCIJADAS pues para mí no habrá caminos cerrados, además esto que ocurre está noche, dijo el caboclo. deberá llamarse UMBANDA . quiero aclarar que hasta ese momento no conocían estas entidades como ser los caboclos, los pretos velhos, y orixás. así que imaginen lo que sería sin el apoyo y el aval de esa entidades. esa misma noche el caboclo das sete encrucijadas llamó a un preto velho, el cuál realizo algunas curas con total éxito, a las personas que estaban en el lugar.(ese preto tiró un ponto para el caboclo) " llegó con dios en su llegada. llegó el caboclo das sete encruzilladas". esa noche el caboclo marcó los fundamentos de la religión y además recalcó que deberían dejarles pasajes a las entidades ya mencionadas. todo lo dicho fue aceptado con éxito, por los integrantes del lugar, además lo que decía el caboclo tenia fundamento. cinco años después el caboclo sete encrucijadas llamó al orixá ogúm malé. el cuál se dedicó a los cortes de magia negra, y a las personas mas obsedidas.

miércoles, 19 de agosto de 2009

MAE OBA!!!



MAE OBA

Tercera esposa de Xango, según cuentan algunos Itan que es la mas vieja, la más envidiosa y conflictiva, perteneciente a la Nación de Nago Gégé también.

Metales: Estaño y Cobre.

Día de la semana: Lunes y su fiesta en el año es el 25 de noviembre.
El Arma preferida: Navaja y Espada.

Fruta preferida: El Ananá.

Este Orixa femenino caracteriza a la mujer engañada, traicionada, dejada de lado aun cuando se esfuerza por verse bien y agradar a los demás, es un Orixa muy celoso de una furia incontenible y un poder de lucha admirable, su culto tiene mucha fuerza a orillas del río que lleva su nombre en Nigeria.

Esta relacionada con el carácter introvertido, rencoroso de fuertes reacciones, es dueña del corte, la navaja le pertenece, por considerar que es un elemento utilizado por esta para cortarse la oreja y servirle a su esposo Xango en un Amalá el cual el lo desprecio. Es una amazona consumada dado que lucha junto a Xango cuando el se lo pide ó junto a Ogum en algunas ocasiones por eso ella también utiliza una espada que le fue otorgada por Ogum; Guardiana de todo lo que le pertenece ya que es muy apegada a sus bienes materiales, trabajadora incansable de todas las cosas que significan la casa, el orden, la limpieza y demás por eso también se le otorga la Rueca, la Maquina de coser, también Agujas, Rueda de Madera, Tijera(tizora), Monedas y Buzios.
Los elementos confeccionados en cuero a mano que sirva para la elegancia de la mujer, todas las prendas de vestir confeccionadas a mano, esto último es debido a que después de haberse cortado la oreja derecha para servirle el Amalá a Xango, luego de que le la desprecio llamándola mujer fea, ella trata en todo momento de cuidar su apariencia esforzándose al máximo por verse bien, de ahí su saludo Exo(que significa verse bien).

Come Cabrilla mocha sin aspas de cualquier color menos negro, Gallina de pescuezo pelado(polacas)de cualquier color menos negro, también Gallinas de color ceniza ó grises sino se encontraran polacas, Palomas grises, casal de Gallinas Angoleñas color ceniza, Peces sin escama tipo pintado.

Legumbres y Hortalizas: Calabaza, Cebollita, Ajo, Espárrago, Cebolla blanca, Salsa, Avena, Coliflor.

Es Orixa de Dende, su color preferido es el Rosado y Marrón, su Ocuta es un canto rodado con forma de oreja.

Fruta Preferida: Ananá, Ciruela negra, Uva rosada, Coco, Granada, Cherimola.
Partes del Cuerpo: Orejas, Apéndice, Manos, Huesos de la mano, Sangre.


Lugares de Despacho:

A orillas del río preferentemente rápido, Mato verde, Crucero en el mato, e encrucijada de calle, al pie de una higuera, orilla de río fangoso, arena seca
Su cuenta por nuestro lado: Es 7 cuando se le llama a guerrear.
Por su carácter especial es un Orixa muy comprensible a los problemas del ser humano dado que la experiencia de amor le sirvió para comprender lo que es luchar por lo que uno quiere o ama.